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　　在西方看来，西藏这个名字令人想起未受破坏的喜马拉雅景观，摇动祈祷轮的红袍僧人和热爱和平的达赖喇嘛。然而在中国，人们持不同的看法；他们认为西藏是国家的历史性部分，认为西方同情西藏者乃容易上当的浪漫主义者。由于政府的宣传，也由于民族自尊心，大部分中国人认为达赖喇嘛及其僧侣是企图分裂国家、企图逆转北京在过去58年给这片落后孤立土地带来的经济和社会进步的反动分子。

　　因此，周五（14日）的拉萨骚乱在这个以汉族为主的国家掀起广泛谴责。在街头交谈中，在互联网讨论中，在学术论坛上，大多数中国人倾向于认同政府的论点，即骚乱是达赖喇嘛策动的阴谋。

　　在这样的背景下，共产党严厉打击暴徒的誓言获得广泛的民众基础，在他们眼中，“厚颜无耻”的达赖喇嘛是以和平呼吁蒙骗西方的“恐怖制造者”。当世界各地借助奥运促请克制，中国专家和公众则敦促政府果断行动。

　　中国藏学研究中心教授张云（音译，Zhang Yun）表示，拉萨骚乱是达赖喇嘛引起的，僧人很容易受宗教领袖影响，因此比其他人更无理性。他表示，“我相信世界上任何国家都不会允许任何摧毁社会秩序和破坏人民生活的事情发生。”

　　衣着时髦的香港商人佐治·姜（音译，Jorge Chiang）也认为血腥的暴力是因达赖喇嘛的命令而引爆的。他估计中国政府将以暴力围捕最突出的活动分子，加紧对西藏的控制。

　　在北京明媚春光中散步的一位年轻女子表示，“我相信政府有能力解决局势。这又不是第一次。”

　　一位网名为Roomx的互联网评论员认为僧人和其他人一样无权焚烧商店和杀害汉族商人。“他们都是中国公民”，“而且这不符合法治。”

　　即使是熟练电脑的年轻一代也广泛持有这种观点，冰岛歌手比约克在上海演唱会上高喊西藏的行为在互联网上引爆同样的愤怒。

　　在任何情况下，中国政府都宣称自己在西藏的做法对民众有利，打破传统的农奴制，改善医疗和学校建筑。2006年7月开始投入使用的青藏铁路就是为了进一步加速经济发展，给这个地区带来游客，运出矿产。

　　而藏族民族主义者则抱怨经济的发展伴随着汉人的流入。他们认为汉人的到来拉近西藏和中国其他地方的距离，淹没藏族文化和佛教传统。

　　一位匿名的藏文化专家认为，由于中国要发展这个地区的经济，这种情况是不可避免的。他认为，犹如19世纪的美国西部，中国21世纪的西部现代化必然冲淡国外所尊崇的藏族传统。他认为中国政府无意破坏西藏文化，但随着经济的发展，文化会逐步改变，世界其他地方也是如此。（作者 Edward Cody）

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